esencia

Dicen que el camino más largo es hacia el interior: dura toda la vida. Y que solamente podemos cambiar el mundo si cambiamos por dentro. En realidad, creemos que nos transformamos y lo que hacemos es encontrarnos con nuestra propia esencia. Porque la única tarea del ser humano es SER humano y el propósito de la vida consiste en VIVIR: te invito a ser TÚ, tu ser auténtico.

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sábado, 28 de mayo de 2011

Reflexionando sobre la Spanish Revolution

Sentadas con sentido

Numerosas personas me comentan que todavía no se han unido a la Spanish Revolution porque no tienen claras algunas cuestiones al respecto. Lo entiendo. Yo también soy humana y tengo mis miedos, dudas y un montón de preguntas sin responder. Ahora bien, me parece un avance que, después de meses quejándose, un grupo de personas se haya movilizado. Eso ya merece mi aplauso. No encuentro justificación a que alguien esté indignado, se queje de todo, no le convenzan ni los unos ni los otros y siga sin levantarse del sofá. También considero un logro que se empiece a hablar de un cambio que lleva años gestándose. Los detalles del mundo que queremos construir se irán perfilando; ahora lo importante es dar el primer paso y, al menos, intentarlo. Por último, me parece esencial insistir en que el movimiento somos tod@s (porque, al fin y al cabo, tod@s somos un@) y por lo tanto, cualquiera puede unirse, mostrar su indignación y expresarse. Si no, esto no tiene sentido.

Lo maravilloso del ser humano es que es un ser… racional. Y además, emocional. Y también instintivo. Y espiritual, trascendente, instintivo, creativo… Constantemente puede CREAR su propia realidad. Y si ya no le sirve una estructura, construir otra nueva.

El domingo 15 de mayo, decidí participar en la manifestación Por una Democracia Real Ya en Madrid. En el autobús coincidí con dos personas que iban a lo mismo y entablé conversación con una de ellas. “Qué, pena”, íbamos comentando por el camino, “porque nos quejamos de la crisis y luego seguro que somos cuatro gatos”. Al llegar a la plaza de Cibeles no podía dar crédito a lo que estaba viendo: una masa de gente abarrotaba la calle Alcalá, aparentemente (y así era) hasta la puerta del Sol.

Una semana después caminaba por la madrileña plaza del Carmen y observaba a decenas de personas sentadas en corrillos en el suelo debatiendo los problemas que de verdad nos preocupan: empleo, vivienda, medioambiente… Esto es un sueño hecho realidad.

“Empiezo a ser escéptico con mi propio escepticismo”, escribía alguien en su muro del Facebook.

Confío en que el mundo que dejaremos a nuestros descendientes será mejor. Los cambios sociales suelen traer avances. Por desgracia, también surgen nuevas estructuras de dominación. Pueden surgir luchas de poder. La única solución es que cada cual se trabaje su propio ego. Para profundizar, una excelente herramienta es la meditación, cuyos efectos ya están demostrados científicamente. Propongo que nos sentemos a interiorizar, además de, por supuesto, hacerlo para hablar. Este movimiento ha de partir de la autonomía personal para poder construir una soberanía popular.

lunes, 23 de mayo de 2011

Desinformando sobre la Spanish Revolution

Análisis del mensaje en algunos medios

Me cuentan que desde algunos medios se está insultando a los miles de personas indignadas que estamos en la calle estos días. He hablado con la Comisión de Comunicación. No se va a entrar al trapo ni a ponerse al mismo nivel. Se va a tratar a todos los medios por igual, ofreciendo la información que soliciten. Curiosamente, de alguna emisora (de las que insultan) todavía nadie se ha pasado por allí. El primer deber periodistico es desplazarse al lugar de los hechos para comprobar lo que está ocurriendo. Y por su puesto, PREGUNTAR a quien se manifiesta qué es lo que está pidiendo. Parece ser que no lo han hecho y, en lugar de INFORMAR, se limitan a OPINAR. Por supuesto, la opinión es libre y todos y todas tenemos derecho a expresar lo que pensamos. Siempre que quede claro que no se trata de información sino de opinión.

Los primeros días después de la manifestación por una Democracia Real Ya, el comienzo del movimiento 15 M y la acampada en Sol, escucho en la radio cosas curiosas como estas. Un presentador de la mañana en PuntoRadio no entiende por qué se magnifica a las redes sociales cuando en España no sólo existe libertad de expresión, sino que cualquiera puede comprar el periódico o llamar a un programa de radio para mostrar su opinión. Estoy de acuerdo en que no se debe magnificar ningún instrumento; ahora bien, suponer que las nuevas generaciones se van a conformar con llamar a un programa de radio y, si te cogen, contar lo que opinas y, si tienes la suerte de que no te corten a medias, expresarte libremente… cuando tienen a su alcance la posibilidad de escribir un blog o difundir por redes sociales todo lo que quieran… es no enterarse de por dónde van las cosas. No le pongo mala intención al periodista; en el mismo programa un tertuliano asegura que tampoco entiende lo de la estructura horizontal cuando siempre es necesario que “alguien” mande y que nada puede funcionar sin estructura vertical. Simplemente, creo que hay quienes están algo despistados acerca de por dónde va el asunto y me da pena que haya quien ni siquiera es capaz de imaginar otra forma de hacer las cosas y, en definitiva, de VIVIR.

El diario ABC habla durante esos días de “los jóvenes abstencionistas”. Curiosamente, la importancia de votar como herramienta de la democracia vigente es algo en lo que se ha insistido hasta la saciedad en las asambleas y la Puerta del Sol está plagada de carteles y pancartas con ese mensaje. Así que lo único que se me ocurre es que, o bien el redactor que escribe las noticias no ha estado en Sol y tampoco ha hablado con ningún portavoz del movimiento; o estando el Sol no ha visto los carteles; o viéndolos, no los ha mirado. No juzgo.

En las calles escucho gritos de “¡Intereconomía miente todo el día!”. Decido comprobar si es verdad. En casa, el sábado 22 de mayo enciendo el televisor y sintonizo esta emisora, que sobre las 20’00 está retransmitiendo en directo desde la Puerta del Sol de Madrid. Primer dato a su favor: quienes informan están en el lugar de los hechos. A las 20’30 comienza el telediario. Me sorprende, en primer lugar, que no abre con información sino con opiniones (juicios de valor, muchos adjetivos…). De las dos retransmisiones me quedo con estos comentarios que me llaman la atención:
  1. Una de las comentaristas asegura, desde uno de los balcones de la Puerta del Sol, que exceptuando la tarde-noche del fin de semana, quienes han acampado son “cuatro gatos” y que incluso los accesos a Sol están prácticamente vacíos. Detrás de ella se ve la plaza abarrotada de gente, que cubre incluso los accesos.
  2. Otro comentarista opina que la concentración tiene algo así como un “tufillo” a fiesta comunista. No sé muy bien a qué se refiere con esto pero me imagino que al aspecto de los asistentes. Delante de cámara van desfilando personas con aspecto de todo tipo: vestidas de manera informal o formal, de estilo clásico o moderno, pijas y hippies, enjoyadas, con rastas o con traje de chaqueta…
  3. También se habla en algún momento de que el ambiente “se caldea”. Detrás de cámara se ve a personas sonrientes, mayores, medianas, bebés, gente con carrito, charlando tranquilamente, paseando y mirando con curiosidad…
  4. Una de las noticias del telediario es que los comerciantes de la zona se quejan de que les han arruinado el negocio. Efectivamente, ha habido quejas. Personalmente, yo no justifico que se empapele ninguna tienda y menos que se entre en ellas o se sabotee la jornada de personas que solamente tratan de ganarse la vida. Ahora bien, me sorprende que el equipo de esta televisión no hayan entrado en otro tipo de establecimientos, que llevan días abarrotados de gente; algunos bares se han inventado incluso ofertas del tipo “pizza y bebida por 6’50”, “bocata y caña por 4’50” y me cuentan que no solo están haciendo “su agosto”, sino que no dan abasto.
  5. La siguiente pieza anuncia que el movimiento se extiende fuera de España: “Europa se moviliza contra el gobierno español”, es el titular. ¿Perdón? Que yo sepa, ni siquiera los españoles se han movilizado contra su gobierno (no creo que les falten razones) ni tampoco contra la oposición. Lo que ha traspasado nuestras fronteras es un movimiento que pide un cambio de sistema.
  6. Por último, se califica “de izquierdas” las reivindicaciones realizadas hasta el momento. Personalmente, diría que muchas de las cosas de las que se están hablando en términos de justicia social y una sociedad más humana son también, por ejemplo, cristianas o humanistas.

El testimonio de este italiano de derechas es la mejor expresión de mi relato.
Me encantaría hacer un análisis exhaustivo de la cobertura de los medios en estas semanas. Sería un gran tema para una investigación universitaria. No tengo tiempo y no pretendo arremeter con ningún medio en particular. Que conste que la labor de los medios audiovisuales no ha sido fácil. He escogido los ejemplos que me han parecido más claros y termino con una reflexión. Desde hace tiempo, los y las periodistas nos quejamos del intrusismo, de los nuevos medios sociales y del llamado periodismo ciudadano. Desde las Asociaciones de la Prensa, por ejemplo, se insiste en que no es lo mismo ejercer la libertad de expresión a la que tiene derecho todo ciudadano que informar. Escribir un blog no tiene porqué ser periodismo (ni siquiera si el autor o autora es periodista). Tampoco es periodista todo aquel que opina. Ya que el profesional de la información tiene la obligación, entre otras cosas, de desplazarse al lugar de los hechos, contrastar la información, acudir a fuentes de primera mano, remitirse a los hechos de la manera más imparcial posible, intentar ser objetivo (en la medida de lo posible, tratándose de un sujeto) o diferenciar información de opinión. Estoy de acuerdo con todo ello. Ahora bien, los colegas que desde algunos medios se limitan a desinformar, mezclar opinión con información, inventarse los hechos o mentir deliberadamente nos hacen un flaco favor al resto de profesionales de la información, que nos quedamos sin argumentos para defender nuestro trabajo.

domingo, 22 de mayo de 2011

Informando sobre la Spanish Revolution

Busca y compara

Me tomo la jornada de reflexión para eso, reflexionar.

Por fin me he animado a salir a la calle para comprobar qué esta pasando en realidad estos días. Y lo que escribo bajo el título "España despierta" es lo que yo he visto y lo que he vivido. Por supuesto, es MI RELATO de vivencias, que parte de MI experiencia personal en la calle y MI visión de los hechos. Os animo a que no os creais lo que NADIE os cuenta y salgais a la calle a comprobar lo que está pasando por vosotr@s mism@s para después, poder EXPRESAR vuestra propia opinión. Para empezar, estaría bien leer el manifiesto o el comunicado de prensa emitido por Democracia Real YA. Y visitar las páginas web de la Spanish Revolution, el Movimiento 15M, la acampada en Sol y las asambleas de los barrios. En Madrid se puede consultar el listado de asambleas populares. También me existe la iniciativa El estado del malestar. En youtuve circulan numerosos videos sobre el movimiento, que también está presente en redes sociales como Twitter o Facebook.

Radio Baurú retransmite lo que sucede en La Puerta del Sol y también Periodismo Humano retransmite en directo desde #acampadasol en Madrid

Para más información remito a un video sobre el comienzo de las movilizaciones, las batucadas en Sol, las protestas con arte en Sevilla, el desalojo de la Plaça Catalunya, un artículo que me parece refleja bien lo que está pasando y unas consideraciones sobre la manifestación del 15M en un blog que también me parece sensato. Lo que NO significa que esté de acuerdo con todo lo que se dice. Tampoco justifico la violencia empleada en ningún caso y menos cuando quienes la utilizan son ciudadanos indignados, como ha ocurrido en Valencia.

El movimiento no solamente se ha replicado, por ejemplo, frente al Consulado español en Lisboa o frente a la embajada española en Budapest. Sino que, según parece, ya se ha "exportado" y adaptado a otros países, como Alemania, Italia o Francia, donde la "Spanish revolution" es ya la "French revolution".... y así sucesivamente. De hecho, The Huffington Post dedica su portada a #SpanishRevolution y el francés Liberation abre con un monográfico sobre "La primavera ibérica". ¿Qué más queremos? Esto es un despertar, espero que de conciencia. Un fenómeno que incluso ha dividido a los sociólogos, como publica el diario El País.

Las voces son muchas y diversas. Ignacio Escolar, periodista y columnista diario en Público, analiza en su blog una decena de mentiras que estos días se han dicho sobre Democracia Real Ya y realiza cuatro propuestas para una democracia mejor. Antonio Muñoz Molina nos advierte de que es Hora de despertar, Carlos Taibo habla para los manifestantes en Sol, José Luis Sampedro se suma a la iniciativa del 15M y Benjamín Balboa realiza varias reflexiones interesantes al hilo de lo publicado en otros blog. Más extensas son las ponencias de Arcadi Oliveres.

Animo, una vez más, a experimentar por tí mism@, a no creerte lo que te dicen, a mirar y ver y, si te fluye y estás de acuerdo o indignad@, unirte al movimiento. La vida solo se vive VIVIENDO.

Spanish Revolution

sábado, 21 de mayo de 2011

España despierta

Por una libertad real YA

En los últimos días, miles de personas han salido a las calles de diversas ciudades españolas para mostrar su indignación ante la situación actual. Por fin, España despierta de un largo letargo. Me sorprende que no nos hayamos movilizado mucho antes; ahora bien, quien esté libre de responsabilidad que tire la primera piedra, porque nadie (o casi nadie) nos hemos movido del sofá hasta ahora.

Personas progresistas y conservadoras; de derechas, izquierdas o apolíticas; ateas, agnósticas, religiosas o espirituales… gente de todo tipo y condición que, simplemente, sueña con un mundo mejor. Otro mundo es posible, un mundo en el que las personas seamos felices, respetuosas con las diferencias y libres. En definitiva, HUMANAS. No olvidemos que “utopía” es, según la RAE, un “plan, proyecto, doctrina o sistema optimista que aparece como irrealizable en el momento de su formulación”; es decir, aquello que todavía no se ha realizado. La vida se vive viviendo así que: seamos utópic@s.

Piden –pedimos-, entre otras cosas, una democracia real, lejos de la “partidocracia” y el bipartidismo PPSOE; la reforma del sistema electoral; una justicia eficaz e independiente; una banca pública (personalmente, matizaría y hablaría de una banca ética, es mi opinión). Hay quien propone sustituir la expresión “¡Democracia Real YA!” por “¡Libertad Real YA!”. Como dice un letrero: “no somos antisistema, el sistema es antinosotr@s”. Por supuesto, quien no quiera ver tiene todo el derecho del mundo a taparse los ojos.

Durante unos días, yo también he mantenido un sano –así lo considero- escepticismo. Espero que este movimiento no sea una maniobra de ningún grupo organizado. Deseo también que esto no sea un sueño del que toque despertar y que las movilizaciones continúen después del 23 de mayo, tras las elecciones en España. Confío, en fin, en que las personas que hemos salido a la calle para pedir un cambio hemos realizado antes un cambio personal, interno y profundo. Porque “no podemos cambiar el mundo si antes no cambiamos nosotros por dentro”. Siento que asisto a un momento histórico, algo que lleva años gestándose. Los grandes maestros espirituales hablan desde hace tiempo de una profunda transformación; un cambio de era, dicen algunos y algunas. Los cambios siempre dan miedo y, frente al miedo, lo único que podemos hacer es mirarlo cara a cara.

En la manifestación que el 15 de marzo de 2011 recorre las calles de Madrid, me río con consignas como “¡íto, íto, íto, quiero mi pisito!” o, caminando hacia detrás, “¡con este sistema vamos de culo!”. Otras meten el dedo en la llaga: “presupuestos militares para gastos sociales”. En definitiva, “no falta dinero, sobran ladrones”. Por supuesto, como siempre, hay quien aprovecha para exponer sus reivindicaciones particulares y partidistas. De todo tiene que haber en la viña del señor. Eso sí, no permitamos que se nos manipule, desde ningún lado. Esta ola ha de trascender ideologías y creencias. 

En casa, estos días intento enterarme de lo que está pasando en la calle. En varios momentos enciendo el televisor y la radio: ni una palabra. Me conecto a Internet y por fin, me informo. Leo el manifiesto. No, no se trata de que esté de acuerdo con todo lo que se pide; tampoco justifico jamás la lucha ni la violencia; sí creo que es necesario un cambio real, profundo y pacífico, social y económico. Un cambio de sistema con el que llevamos años soñando miles de personas. Y como soñar es gratis y, además, humano, decido salir a la calle porque, como leo en un cartel: “deseo, luego existo”.

Me cuentan que el movimiento está organizado por algún grupúsculo interesado. Me acerco a la concentración de la Puerta del Sol, en Madrid, para comprobarlo con mis propios ojos. Una vez más, me encuentro con personas de todo “color”, edad y condición. Incluida la “generación NI NI”: ni PP ni PSOE”. Compruebo por mí misma que cualquiera puede apuntarse para formar parte de la organización; también tienes la posibilidad de tomar el altavoz para expresarte libremente y todo se está desarrollando de manera asamblearia. Algo con lo que llevan –llevamos- años soñando grupos tan diversos como ONGs, asociaciones, cooperativas, humanistas, grupos cristianos, “biodanceros”, yoghis… y mucha gente de bien no adscrita a ninguna ideología ni creencia particular. Una estructura horizontal es posible y, en muchas organizaciones, es una realidad desde hace años.

Emoción se palpa en el ambiente cuando se despliega una pancarta con el lema: “el conocimiento nos hace responsables”. Emoción profunda al grito de “¡el pueblo unido jamás será vencido!” Esto empieza a ser una sociedad participativa. SIN MIEDO

martes, 10 de mayo de 2011

Café & Periodismo

Periodismo científico

Asisto al Café & Periodismo, excelente iniciativa de Millán Berzosa, al que doy mi enhorabuena por la gran organización y por la calidad del evento. Excelentes ponentes y buen ambiente en una tarde de sábado en Madrid, en este caso dedicada a hablar de Periodismo Científico. De acuerdo con casi todo lo que se habla.

Ahora bien, tres cuestiones me hacen reflexionar y me plantean serias dudas como profesional de la información.

Hablamos de la falta de rigor; todos y todas estamos de acuerdo en la necesidad de ser riguroso/a, a la vez que se atrae al público sin caer en el sensacionalismo. Se pone como ejemplo de la falta de rigurosidad un estudio sobre los beneficios cardiovasculares del Taichi, de la Universidad de Harvard, que resultó ser de una muestra de 100 personas. Como es habitual, las técnicas "alternativas" sirven de conejillo de indias para ejemplificar la falta de seriedad que, por otra parte, en este caso es cierta. Ahora bien, me pregunto qué ocurre cuando las investigaciones sobre este tipo de técnicas sí son rigurosas (por ejemplo, el trabajo sobre Mindfulnes de Jon Kabat-Zinn en la Universidad de Massachusetts) y, sin embargo, sigue cayendo sobre ellas la losa de "alternativas", a lo que se suma la dificultad de competir con la industria farmacéutica. Por ejemplo, a la hora de publicarse estudios concluyentes en medios cuyas páginas están financiadas por laboratorios.

Hablamos también de las vacunas y del movimiento de padres y madres que se opone a vacunar a sus hijos e hijas. Estamos de acuerdo en que no se puede magnificar la acción de un colectivo, en este caso minoritario, y menos cuando "la ciencia" defiende la vacunación. En este caso me surje la duda de si, como periodista, deberíamos dar voz también al sector científico que no está a favor de las vacunas.

En la misma línea está el debate sobre ciencia versus actividad de grupos ecologistas. Se apunta que los activistas tienen sus propios intereses y hay que tenerlos en cuenta; totalmente de acuerdo. Ahora bien, alguien acertadamente recuerda que en este tipo de organizaciones también trabajan científicos. Y me sorprende que no tengamos en cuenta que los científicos también tienen sus propios intereses. Hablamos de los grupos de presión y nos olvidamos de los intereses económicos de los lobbies científicos.

Me viene a la memoria un conocido, ingeniero agrónomo, que trabajó durante una década en la industria de los transgénicos. Lo que allí vio le espantó (según él, quien manipula es algo así como "una persona que se cree Dios") y, tras una fuerte crisis existencial, decidió "pasarse" al ámbito de la ONG para luchar contra lo que él consideraba inmoral. Ello a costa de renunciar a su sueldazo de multinacional para convertirse en mileurista. Mi "crisis" de conciencia es la siguiente. Si yo, como periodista de medios, hubiera tenido que entrevistar a esta persona, le habría otorgado toda la credibilidad del científico que trabaja en la industria y me cuenta los beneficios de los transgénicos. Aún incluso aunque él estuviera dando un discurso contrario a lo que dictaba su conciencia. Unos años después, cuando entrevisto a este mismo profesional como investigador en una  organización ecológica, le pongo la "etiqueta" de activista y, por lo tanto, "interesado" ¿en manipular la información? ¿Por qué en el primer caso no dudo de lo que me cuenta y en el segundo sí?

Ahí quedan mis dudas y reflexiones, que lanzo en voz alta confiando en lo saludable del debate.

martes, 3 de mayo de 2011

Medicina naturista

La naturaleza es sabia

“Las terapias naturales nos ofrecen poner a la naturaleza de nuestro lado”

Para la medicina natural, la enfermedad es “una situación surgida como consecuencia del desequilibrio existente entre nosotros mismos y nuestro entorno. El médico o la médica naturista no intenta combatir la enfermedad, o mejor dicho, sus síntomas, sino buscar la salud a través del estudio y la aplicación de los elementos que la favorecen (los llamados factores de salud) evitando los errores que nos han llevado al desequilibrio”. Lo explica la Dra. Paloma Gómez en su obra Anorexia nerviosa. La prevenciónen familia.

Para el naturista (que no es lo mismo que naturópata) la enfermedad no es siempre un proceso negativo porque “no es lo opuesto a la salud, sus síntomas ponen de manifiesto con frecuencia que hay circunstancias en nuestra vida que deben ser cambiadas si queremos conservar la salud”.

Por su parte, las medicinas denominadas naturales, también llamadas "medicinas blandas" porque no son agresivas, comparten los siguientes principios:
  • Consideran el organismo humano como un todo integral y no dividido en diversos sistemas; cuando se altera una parte se altera el conjunto
  • Aplican terapias basadas en la propia naturaleza, no agresivas para ésta y carentes en consecuencia de cualquier efecto secundario o nocivo
  •  Tienen en consideración tanto la propia fisiología como la energía vital de cada organismo, actuando en concordancia con los métodos defensivos naturales
  • Coinciden en el concepto de “terreno”, esto es, la predisposición que tiene cada persona a padecer determinado tipo de enfermedad o dolencia. “En este sentido, los modernos estudios genéticos han venido a dar la razón a este viejo axioma de la medicina naturista, que siempre ha sostenido que todos nacemos ya con ciertas predisposiciones, que sin embargo pueden ser contrarrestadas con una vida y una alimentación sanas y adecuadas”, asegura la ex vocal de la sección colegial de Médicos Naturistas, Acupuntores y Homeópatas del Colegio de Médicos de Valencia.
Para esta doctora, “es imprescindible la cooperación entre la medicina ortodoxa y la naturista”.

lunes, 2 de mayo de 2011

Cuerpo-mente

Una relación en dos direcciones

Como explica la Dra. Paloma Gómez en su obra Anorexia nerviosa. La prevención en familia, “la moderna medicina psicosomática ha puesto de manifiesto cómo numerosas patologías obstétricas y ginecológicas que van desde el cáncer de mama o los miomas, tan frecuentes hoy día, hasta los quistes de ovario o los dolores menstruales son resultado con frecuencia de la somatización de conflictos psicológicos y emocionales por parte de las mujeres”.

“De todas las frustraciones sufridas por la medicina en la búsqueda del origen de las enfermedades, ninguna más inquietante que la proveniente de lo que llamamos el ‘factor humano’. ¿Por qué los hombres con frías relaciones parentales y escasa capacidad de expresar sus emociones desarrollan cánceres mortales con más frecuencia que los hombres más afectivos? ¿Por qué las mujeres pasivas y dulces sufren de cáncer de mama con metástasis en mayor proporción que las mujeres violentas e irascibles?” se pregunta la que fuera vocal de la sección colegial de Médicos Naturistas, Acupuntores y Homeópatas del Colegio de Médicos de Valencia y coordinadora del área de Salud y Nutrición de la Asociación para las Naciones Unidas en la Comunidad Valenciana.

En medicina tradicional china el órgano del pulmón está asociado con la emoción de la tristeza y ahora, nuestra medicina convencional relaciona la depresión con las muertes por cáncer de pulmón.

En MTC la depresión se considera el grito o aviso del alma, que te indica que algo no está bien y se ahoga cuando no estás atendiendo tus necesidades básicas: en algunas personas se trata de la falta de espacio vital; en otras del contacto con la naturaleza… cada uno sabe lo que su alma necesita; otra cosa es que la escuchemos o no. La de la depresión como oportunidad es una visión que comparten autores españoles como Vicente Simón desde el ámbito científico.

También en nuestro sistema habitual, uno se enfrenta a un problema de obesidad acudiendo al endocrino y, en la mayoría de los casos, poniéndose a dieta. La operación de estómago es otro de los recursos utilizados. Desde una visión holística de la salud, falta una pieza: enfrentarse a qué es lo que estamos tapando con capas de grasa, de qué nos protegemos añadiendo kilos y kilos a nuestro cuerpo…. En medicina psicosomática, un problema como la obesidad esconde detrás un conflicto emocional. Según la Dra. Gómez, “la obesidad es un problema psicológico de profundo arraigo, que no se puede encarar ni rápida ni superficialmente”.

domingo, 1 de mayo de 2011

Medicina Psicosomática

Rescatando a Hipócrates

Según el Dr. López Ibor, la enfermedad es, entre otras muchas cosas, “un trastorno de la comunicación humana”. Otros autores la consideran el reflejo de un desequilibrio entre el organismo y el mundo exterior.

El campo de la medicina psicosomática investiga cómo usamos las diferentes partes de nuestros cuerpos para expresar nuestros estados emocionales internos. Estos problemas psicosomáticos constituyen una forma física de enfrentarnos a conflictos emocionales que no podemos expresar directamente.

La medicina psicosomática no es una nueva especialidad médica. Al contrario, como explica el Dr. Santiago Martínez-Fornés en una de sus obras, “significa un retorno al espíritu hipocrático, estudiando al paciente integrado en su comarca, familia, trabajo, vida amorosa y cultural, conscientes de la importancia de estos factores en el determinismo y evolución de toda enfermedad, especialmente de aquellas que solo aparecen en la especie humana: anorexia mental, úlcera gastroduodenal, asma bronquial, urticaria”. Este médico del hospital General Universitario Gregorio Marañón de Madrid asegura que “un buen clínico debe poner el mismo entusiasmo para descubrir la enfermedad en el hombre que para hallar al hombre en la enfermedad”. Y añade: “una exploración médica no es completa si no incluye tomar la medida humana del paciente”. Todo un ejemplo de salud integral en el ámbito hospitalario actual.

En su obra Anorexia nerviosa. La prevención en familia, la Dra. Paloma Gómez explica cómo “uno de los grandes avances de la medicina del siglo XX ha sido el de reconocer el efecto de las emociones sobre la salud. Esta forma de considerar a la persona como un todo, formado de psique (cuya raíz griega psyche significa “espíritu”) y soma (cuerpo), un todo tan estrechamente ligado que no se puede estudiar la enfermedad de una de sus partes sin pensar al mismo tiempo en el tratamiento de la otra, constituye lo que se llama la medicina psicosomática”. No se trata de disociar cuerpo y mente, sino que “esta nueva medicina sintética relaciona las causas de las enfermedades orgánicas con las tensiones, el estrés y los shocks psicológicos que, a su vez, son con frecuencia de naturaleza emotiva”. También tiene en cuenta el ambiente en el que vivimos y cómo afecta a nuestra vida física y emocional.